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Sunzis Kriegskunst · Kapitel 5 „Shi“ (兵勢):Mit dem Regulären bestehen, mit dem Außerordentlichen siegen

In Kapitel 5 der Kriegskunst erklärt Sunzi das Prinzip des Shi (勢):
Sieg entsteht nicht durch bloße Anstrengung, sondern durch richtig aufgebautes Momentum.
Dieser Artikel zeigt, wie Regulär und Außerordentlich, Leere und Fülle, Timing und Struktur zusammenspielen – übertragen auf Management, Strategie, Verhandlung und Business-Entscheidungen.

Wenn wir über Strategie sprechen, lassen wir uns sehr leicht von einer einzigen Frage leiten:
„Wie kann ich gewinnen?“

Was uns daraufhin in den Sinn kommt, sind meist ein größerer Einsatz, ein höheres Tempo und ausgefeiltere Taktiken.
Fast so, als ließe sich der Sieg erzwingen, wenn man nur noch ein wenig mehr Kraft aufwendet und noch etwas länger durchhält.

Doch Sunzis Kriegskunst · Kapitel „Bing Shi“ (兵勢) erinnert uns an eine weitaus härtere, aber auch reifere Wahrheit:
Was über Sieg oder Niederlage entscheidet, ist oft nicht, wie viel Kraft du eingesetzt hast, sondern ob du überhaupt in einer Richtung stehst, die zum Gewinnen führt.

Worüber Sunzi in diesem Kapitel spricht, ist nicht die Frage, wie man sich abmüht,
sondern wie man die Dinge so anordnet, dass sie sich ganz natürlich zu seinem Vorteil entwickeln.

Dieses Prinzip bezeichnet er als — Shi (勢).

Was ist „Shi“?

„Shi“ ist keine rohe Gewalt, die im entscheidenden Moment explodiert.
Es ist ebenso wenig ein einmaliges Glücksspiel, geboren aus emotionaler Übersteigerung.

Es ist vielmehr die Anordnung, die bereits abgeschlossen ist, bevor du überhaupt handelst:

  • Ob die Struktur auf deiner Seite steht
  • Ob der Rhythmus von dir bestimmt wird
  • Ob die Bedingungen für dich günstig sind
  • Ob der Gegner in ein von dir entworfenes Gelände geführt wurde

Wenn all dies vorbereitet ist,
muss der Sieg nicht mehr vorangetrieben werden.

Er gleicht einem runden Stein, der von einem hohen Berg herabrollt —
nicht, weil du ihn mit Kraft stößt, sondern weil er sich bereits an einer Stelle befindet, an der er von selbst ins Rollen kommt.

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Von „Militärische Form“ (軍形) zu „Truppenstärke“ (兵勢):

Vom „Nicht-Verlieren“ zum „Gewinnen-Können“

Wenn du auf das vorherige Kapitel „Militärische Form“ (軍形第四) zurückblickst, wirst du feststellen, dass es immer wieder eine zentrale Aussage betont:

Ein wahrer Meister zeichnet sich nicht dadurch aus, dass er jedes Mal gewinnt,
sondern dadurch, dass er nicht verliert.

Das Kapitel „Militärische Form“ befasst sich mit statischer Sicherheit:
Wie man sich in eine Position bringt, in der man unbesiegbar ist – nicht zusammenbricht, nicht zerschlagen wird und nicht zermürbt.

Das Kapitel „Truppenstärke“ hingegen ist der nächste Schritt.

Es stellt die Frage:
Wenn du bereits nicht mehr verlieren kannst –
wie bringst du deinen Vorteil nun dazu, sich in Bewegung zu setzen?

Anders gesagt —
das Kapitel „Militärische Form“ sorgt dafür, dass du stabil stehst,
das Kapitel „Truppenstärke“ lehrt dich, wie du voranschreitest.

Und genau dieser Übergang ist es, an dem viele Menschen im Berufsleben, beim Gründen, Investieren und Verhandeln am leichtesten ins Stocken geraten.

Sunzi: Die Kriegskunst · Kapitel Fünf – „Shi“ (兵勢)

Originaltext – Deutsche Übersetzung

Sunzi sprach:

Wenn man viele Menschen führt, als führte man wenige,
so liegt das an der richtigen Einteilung und Organisation.
Wenn man viele Menschen kämpfen lässt, als kämpften wenige,
so liegt das an Form und Benennung, an klaren Zeichen und Befehlen.

Dass die Heere von drei Armeen dem Feind sicher entgegentreten können, ohne geschlagen zu werden,
liegt an dem Zusammenspiel von Regulärem und Außerordentlichem (奇正).
Wenn die Wirkung der Truppen so ist, als werfe man einen Schleifstein auf ein Ei,
so liegt das an Leere und Fülle (虛實).

Im Allgemeinen gilt für jede Schlacht:
Mit dem Regulären tritt man in Kontakt,
mit dem Außerordentlichen erringt man den Sieg.

Darum ist derjenige, der das Außerordentliche geschickt einzusetzen versteht,
unerschöpflich wie Himmel und Erde,
unaufhörlich wie Flüsse und Meere.
Enden und wieder beginnen – wie Sonne und Mond;
sterben und neu entstehen – wie die vier Jahreszeiten.

Die Töne sind nicht mehr als fünf,
doch ihre Wandlungen sind unerschöpflich für das Ohr.
Die Farben sind nicht mehr als fünf,
doch ihre Wandlungen sind unerschöpflich für das Auge.
Die Geschmäcker sind nicht mehr als fünf,
doch ihre Wandlungen sind unerschöpflich für den Gaumen.

Die Kampfkonstellationen bestehen nur aus Außerordentlichem und Regulärem,
doch ihre Wandlungen sind unendlich.
Außerordentlich und Regulär erzeugen einander,
wie ein Kreis ohne Anfang und Ende –
wer vermag sie je auszuschöpfen?

Die Gewalt eines reißenden Wassers, die selbst Steine fortspült –
das ist Shi (勢).
Der Stoß eines Raubvogels, der Knochen zerbricht –
das ist der richtige Moment (節).

Darum gilt für den guten Feldherrn:
Sein Shi ist steil und gefährlich,
sein Moment ist kurz und präzise.
Sein Shi gleicht einem gespannten Bogen,
sein Moment dem Auslösen des Abzugs.

Mag es noch so wirr und chaotisch erscheinen –
im Kampf darf keine wirkliche Unordnung entstehen.
Mag alles noch so formlos und rund wirken –
eine Niederlage darf nicht möglich sein.

Unordnung entsteht aus Ordnung,
Feigheit entsteht aus Mut,
Schwäche entsteht aus Stärke.

Ordnung und Unordnung sind eine Frage der Berechnung.
Mut und Feigheit sind eine Frage des Shi.
Stärke und Schwäche sind eine Frage der Form.

Darum gilt:
Wer den Gegner geschickt in Bewegung setzt,
gibt ihm eine Form – und der Gegner folgt ihr zwangsläufig.
Wer ihm etwas darbietet, der Gegner wird es nehmen.
Man lockt ihn mit Vorteil und erwartet ihn mit Festigkeit.

Darum sucht der gute Feldherr den Sieg im Shi
und macht ihn nicht von einzelnen Menschen abhängig.
So ist er fähig, Menschen auszuwählen
und sie dem Shi entsprechend einzusetzen.

Wer das Shi nutzt, kämpft gegen den Menschen
wie man Holz und Steine bewegt:
Holz und Steine sind von Natur aus ruhig, wenn sie sicher liegen,
und geraten in Bewegung, wenn sie sich in Gefahr befinden.
Sind sie eckig, bleiben sie stehen;
sind sie rund, rollen sie.

Darum gleicht derjenige, der das Shi des Gegners meisterhaft nutzt,
jemandem, der einen runden Stein von einem tausend Klafter hohen Berg herabrollen lässt –
das ist Shi.

Der Kern des Kapitels „Bing Shi“ (兵勢)

Wenn man das gesamte Kapitel „Bing Shi“ in einem einzigen Satz zusammenfassen müsste, dann wäre es dieser:

Nicht der Mensch hält mit bloßer Willenskraft durch –
sondern das „Shi“ trägt den Menschen voran.

Nicht spontane Improvisation –
sondern vorherige Gestaltung.

Aufgeschlüsselt besteht der Kern aus vier zentralen Punkten:

  • Mit dem Regulären (正) tritt man in Kontakt, mit dem Außerordentlichen (奇) erringt man den Sieg
  • Leere und Fülle bedingen einander – man meidet das Starke und greift das Schwache an
  • Shi (勢) und Timing (節) müssen aufeinander abgestimmt sein
  • Sieg und Niederlage werden in Systeme und Gelände eingeschrieben – nicht auf einzelne Helden gesetzt

Im Folgenden zerlegen wir diese Punkte Schritt für Schritt.

I. Regulär und Außerordentlich:

Zuerst mit dem „Regulären“ aufschließen, dann mit dem „Außerordentlichen“ gewinnen
Kernaussage des Originaltexts

„Im Allgemeinen gilt für jede Schlacht:
Mit dem Regulären tritt man in Kontakt,
mit dem Außerordentlichen erringt man den Sieg.
Die Kampfkonstellationen bestehen nur aus Regulärem und Außerordentlichem,
doch ihre Wandlungen sind unerschöpflich.“

Regulär und Außerordentlich sind kein Gegensatz, sondern eine Reihenfolge

Viele missverstehen das „Außerordentliche“ (奇)
und halten es für Spekulation, Glücksspiel oder einen überraschenden Trick.

Doch im Kontext Sunzis
ist das Außerordentliche immer auf dem Regulären aufgebaut.

Regulär bedeutet:
standardisiert, vorhersehbar, reproduzierbar, nachhaltig – das stabile Fundament.

  • Prozesse
  • SOPs
  • stabile Lieferung
  • Vertrauen und Verlässlichkeit

Außerordentlich bedeutet:
Innovation, Unerwartetes, Asymmetrie – das Durchbrechen des Erwartungsmodells des Gegners.

  • strategische Überraschung
  • kluges Design
  • ein narrativer Richtungswechsel

Wirklich überlegene Strategie besteht nicht darin, ständig „außerordentlich“ zu sein,
sondern darin, dass der Gegner glaubt, du würdest nur nach Plan arbeiten –
während du längst bereit bist, das Spielfeld neu zu schreiben.

Übertragen auf Arbeitswelt und Business

Produkt

  • Regulär: stabil, zuverlässig, konsistente Nutzererfahrung
  • Außerordentlich: ein oder zwei echte Differenzierungsmerkmale, die dich unersetzlich machen

Marketing

  • Regulär: stabile, kontinuierlich betriebene Basiskanäle
  • Außerordentlich: Themenexplosionen, Narrative, Event-Marketing

Organisation

  • Regulär: Taktung, Systeme, Kennzahlen
  • Außerordentlich: gezielte, abteilungsübergreifende Vorstöße und narrative Wendepunkte im entscheidenden Moment
Aktionsliste | Die Doppelspur von Regulär und Außerordentlich
  • In jedem Quartal zuerst das reguläre Fundament vollständig absichern:
    Zuverlässigkeit, Lieferfähigkeit, Zielerreichung.
  • 10–20 % flexible Ressourcen für das Außerordentliche reservieren:
    für Experimente mit hohem Hebel.
  • „Außerordentlich-Tage“ definieren:
    Feuerkraft nur zu Schlüsselmomenten bündeln (Launches, Feiertage, Konferenzen).
  • Wirksame außerordentliche Maßnahmen in den nächsten Zyklus des Regulären überführen.
Ein Satz zum Mitnehmen

Zuerst mit dem Regulären festen Stand gewinnen –
dann mit dem Außerordentlichen das Gelände verändern.

II. Leere und Fülle:

Setze deine Schwäche nicht ein, um die Stärke des Gegners zu bestätigen
Kernaussage des Originaltexts

„Die Wirkung der Truppen gleicht dem Werfen eines Schleifsteins auf ein Ei –
das ist Leere und Fülle.“

Hier verwendet Sunzi ein äußerst grausames, aber präzises Bild:
Ein Stein gegen ein Ei.

Nicht, weil der Stein besonders mächtig wäre,
sondern weil du den richtigen Punkt zum Schlagen gewählt hast.


Das Wesen von Leere und Fülle

Fülle (實):
Die Stärken des Gegners – Kernkompetenzen, Hauptkräfte, stark verteidigte Positionen.

Leere (虛):
Die Schwächen des Gegners – Vernachlässigtes, Aufgegebenes, Lücken, die er nicht schützen kann.

Der Kern strategischen Denkens besteht nicht darin zu beweisen, wie stark du bist,
sondern darin, deine Kraft dort einzusetzen, wo der Gegner am verletzlichsten ist.


Praktische Werkzeuge
  • Leere-Fülle-Matrix:
    Einordnung von dir und dem Gegner in vier Felder: stark / schwach / ungeschützt / überverteidigt.
  • Umgekehrte Aufklärung:
    Beobachte Bereiche mit zu geringer Ressourcenzuweisung
    (lange nicht aktualisierte Funktionen, schwacher Support, Compliance-Lücken).
  • Red-Team / Blue-Team-Übungen:
    Angriff-/Verteidigungssimulationen, um durchdringbare Stellen zu identifizieren.

Handeln als Individuum und Team

Produkt:
Zuerst die Schmerzpunkte lösen, die der Gegner meidet
(nischig, aber hoher Schmerz und hoher Wert) – asymmetrische Monopole aufbauen.

Sales:
Die am stärksten bewachten Einkaufshürden umgehen,
über periphere Nutzungsszenarien eindringen und schrittweise infiltrieren.

Karriere:
Die am härtesten umkämpften Arenen meiden,
zuerst in Nischenkontexten Ergebnisse zu Werkstücken + Daten verdichten.


Ein Satz zum Mitnehmen

Nutze deinen Stein –
und suche das Ei des Gegners.

III. Shi und Jie (節):

Kraft sammeln wie einen gespannten Bogen, handeln wie das Auslösen des Abzugs
Kernaussage des Originaltexts

„Die Gewalt eines reißenden Wassers – das ist Shi;
der Stoß eines Raubvogels – das ist Jie.
Der gute Feldherr hat ein gefährliches Shi und einen kurzen Jie.“

Shi: langfristig angesammelte potenzielle Energie
(Marke, Reputation, Daten, Netzwerke, Cashflow, Patente / Content-Bibliotheken).

Jie: der Moment und der Takt des Handelns
(Fensterwahl, Zeitverdichtung, entschlossene Entscheidungen mit einmaliger Wirkung).

Wirkliche Meister scheinen selten zu handeln,
doch jeder einzelne Zug gleicht der Freisetzung stark verdichteter Energie.
Langfristiges Aufbauen von Shi plus kurze, entschlossene Entscheidungen –
nicht zerstreutes, häufiges, aber kraftloses Handeln.


Die fünf Elemente des Shi
  • Narratives Shi:
    Eine stimmige, überzeugende Roadmap (Why → What → When).
  • Beweis-Shi:
    Zitierfähige Kundenstimmen, KPI-Dashboards, Fallstudienbibliotheken.
  • Ressourcen-Shi:
    Eine Liste strategischer Schlüsselpartner
    (Compliance, Vertriebskanäle, Ankerkunden).
  • Daten-Shi:
    Nutzbare Datensätze, die sich in Produktstärke oder präzise Steuerung übersetzen lassen.
  • Finanzielles Shi:
    Runway und Opportunitätsfonds, um Zeitfenster maximal zu verstärken.

Die drei Prinzipien des Jie
  • Kurz:
    Die Phase der Kraftentfaltung so kurz wie möglich halten
    (z. B. ein zweiwöchiger Sprint zur abteilungsübergreifenden Aktivierung).
  • Präzise:
    Das richtige Fenster wählen
    (Branchenevents, politische Zeitpunkte, Phasen sprunghaft steigender Nachfrage).
  • Entschlossen:
    Einmalig und vollständig durchziehen
    (Ressourcen, Narrativ und Kanäle gleichzeitig ausrichten).
Ein Satz zum Mitnehmen

Shi muss tief sein, Jie muss kurz sein –
und die vereinte Kraft muss mit einem Schlag durchbrechen.

IV. Form, Benennung und Aufteilung:

Je größer der Maßstab, desto weniger darf man nach Gefühl führen
Kernaussage des Originaltexts

„Viele führen wie wenige – das ist Aufteilung.
Viele kämpfen wie wenige – das ist Form und Benennung.“

Wenn Dinge größer und komplexer werden
und du immer noch versuchst, sie durch „mehr Hinsehen“ oder
„noch eine Erinnerung“ zu steuern,
ist das bereits ein Zeichen des Scheiterns.

Was Sunzi hier sagt, ist klar:
Struktur ersetzt Emotion, System ersetzt Zuruf.


Notizen für Führungskräfte
  • Aufgaben-Zerlegungsvorlagen
    (Input, Output, Standards, Abnahme).
  • Konsistente Benennungsregeln
    (Anforderungen, Versionen, Datentabellen, Dashboards).
  • RACI-Matrizen für Verantwortung
    – um „alle sind verantwortlich“ = „niemand ist verantwortlich“ zu vermeiden.
Ein Satz zum Mitnehmen

Mit klarer Aufteilung und klaren Namen wird aus einer großen Armee ein kleines Team.

V. Unordnung ohne Niederlage:

In Wirrwarr und Chaos unbesiegbar bleiben
Kernaussage des Originaltexts

„Wirr und chaotisch im Kampf – und doch nicht in Unordnung;
formlos und rund – und doch nicht besiegbar.
Unordnung entsteht aus Ordnung,
Feigheit aus Mut,
Schwäche aus Stärke.“

Der wahre Meister sorgt nicht dafür,
dass alles ordentlich aussieht,
sondern dafür, dass im Chaos keine Kontrolle verloren geht.
Er hält Kernrhythmus und geschlossene Kreisläufe
auch bei äußerer Unruhe aufrecht.

Sunzi gibt hier eine kontraintuitive Warnung:
Extreme Ordnung erzeugt Unordnung,
extremer Mut erzeugt Feigheit,
extreme Stärke erzeugt Schwäche.


Praktische Umsetzung
  • Ereignis- und Krisenhandbücher
    (Meldung → Zuweisung → Eindämmung → Wiederherstellung → Nachbereitung).
  • OODA-Schleifen
    (Observe → Orient → Decide → Act),
    um Entscheidungszyklen drastisch zu verkürzen.
  • Red-Team-Übungen
  • Rotation und gegenseitige Abdeckung
    zur Vermeidung von Single-Point-of-Failure-Risiken
    (Stärke schlägt in Schwäche um).
Ein Satz zum Mitnehmen

Unter der Oberfläche des Chaos das unbesiegbare Innere bewahren.

VI. Mit Vorteil bewegen, mit Substanz erwarten

Kernaussage des Originaltexts

„Wer den Gegner geschickt bewegt, gibt ihm eine Form – und er folgt ihr;
wer ihm etwas gibt, er wird es nehmen.
Man bewegt ihn mit Vorteil und erwartet ihn mit Substanz.“


Zentrale Übersetzung
  • Form geben (形之):
    Wahrnehmung und Entscheidungswege des Gegners
    durch Information, Narrativ und Positionierung gestalten.
  • Etwas darbieten (予之):
    Scheinbar erreichbare Vorteile auslegen,
    um den Gegner in das eigene Gelände zu führen.
  • Mit Substanz erwarten (以實待之):
    Selbst vollständig vorbereitet sein
    (Lieferfähigkeit, Compliance, Liquidität, Backups)
    und erst dann die Konfrontation schließen.

Man löst Bewegung beim Gegner aus,
doch man selbst muss immer auf festem Grund stehen.

In Verhandlungen, Preisgestaltung und Wettbewerb
ist das größte Risiko nicht die Intelligenz des Gegners,
sondern ihn ins Spiel zu lassen, bevor man selbst bereit ist.

Ein Satz zum Mitnehmen

Mit Vorteilen lenken – mit Vorbereitung die Wendung tragen.


VII. Shi nutzen, nicht Menschen beschuldigen:

Sieg in Systeme einschreiben
Kernaussage des Originaltexts

„Der gute Feldherr sucht den Sieg im Shi und nicht im Menschen.
Wer Shi nutzt, kämpft gegen den Menschen
wie das Rollen von Holz und Steinen …
wie ein runder Stein, der von einem hohen Berg herabrollt – das ist Shi.“


Zentrale Übersetzung

Sieg und Niederlage nicht an individuelle Helden binden,
sondern korrektes Verhalten
in Systeme, Anreize und Default-Optionen einbetten.

Shi nutzen heißt:
Systeme so gestalten, dass sie Menschen automatisch
in die richtige Richtung schieben –
wie ein runder Stein, der bergab von selbst beschleunigt.

Überlegene Strategie setzt nicht auf Helden.
Sie macht das richtige Verhalten
zur mühelosesten Option.

Wenn Systeme, Anreize und Taktung ausgerichtet sind,
werden Menschen schlicht vom Shi getragen.


Checkliste: Shi einsetzen
  • Default-Optionen:
    Das gewünschte Verhalten zum Standard machen
    (z. B. Sicherheitseinstellungen, Retention-Mechaniken).
  • Ausrichtung von Belohnung und Sanktion:
    OKRs/KPIs mit langfristigem Wert verknüpfen,
    um kurzsichtige Fehlanreize zu vermeiden.
  • Zinseszins-Assets:
    Daten, Inhalte, Communities, prozessuale Artefakte –
    je mehr Nutzung, desto stärker.
  • Beschränkungsdesign:
    Grenzen setzen, um sinnlose Reibung zu vermeiden
    (WIP-Limits, Change-Freeze-Fenster).
  • Verfestigter Rhythmus:
    Feste Review-, Release- und Kalibrierungsrituale
    erzeugen ein vorhersehbares Kraftfeld.
Ein Satz zum Mitnehmen

Mache Sieg zu einer strukturellen Notwendigkeit,
nicht zu einem situativen Zufall.


Schlusswort:

Vom Nicht-Verlieren zum Entstehen im Einklang mit dem Shi

Du musst nicht in jeder Auseinandersetzung
mit roher Kraft kämpfen.

Was du wirklich brauchst, ist dies:
Lass Umgebung und Systeme für dich arbeiten.

Wenn Shi aufgebaut ist,
Jie festgelegt ist,
das Reguläre stabil steht
und das Außerordentliche zur rechten Zeit kommt,

dann wird Sieg nicht „erschaffen“,
sondern entsteht als natürliche Folge.

The goal is not to force a win.
The goal is to make winning the natural outcome of your momentum.


Die Erkundung des Schnittpunkts von Technik und innerer Welt ist oft eine einsame, aber lohnende Reise.
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